权术源流考

2009年12月7日 | 分类: 历史 | 标签:

      巨星璀璨的《建国大业》在票房上取得成功的同时,争议也随之而来,无非是认为将严肃的历史题材变成了一次追星大行动的质疑。片中除了两三位主演之外,似乎是名气越大的明星出演角色的出场率越低,首屈一指的成龙大哥出演的仅仅是一个年姓名都没有的小记者,出场当然只有一次啦,说的还是比较标准的广东话。不过采访对象李济深说的一句话倒是影响很深刻,在谈及李宗仁上台后能否挽回国民党兵败如山倒之颓势时,李似乎给出了一句答非所问的阐述:如果是行军打仗,小诸葛或许还有点本事,但是要论权术,李宗仁与他加起来都不是蒋介石的对手……究竟何为权术?这个本事居然还强于指挥千军万马的本事?实际上,我们通常说在官场上某人根本不是某人的对手,这个对手肯定不是武功相较,实际上即为权术造诣之高低。
在百家争鸣的战国时代,法家的精髓即为“法、术、势”,其中的“术”即为权术,韩非子对之进行了比较详尽的论述,尚未亲政的嬴政读到这些论述时深受吸引,并逐渐进行运用,从而在较短的时间内就能够挫败吕不韦与嫪毐两大阴谋集团,其后逐渐统一全国,也创造了“皇帝”这个词语。此后,权术成了皇帝的必修课,皇帝也必须在权术修炼方面有着较高乃至于最高的造诣,不然,将因大权旁落而导致帝位不保,进而伤及身家性命。但比较奇怪的是,似乎韩非子的权术造诣仅仅停留在理论研究的层面,而并未有着实践运用的机会和能力,最后可悲的死在同门李斯之手。
经历短暂秦朝之后的楚汉争雄,成就了新一代帝王刘邦,关于权术与指挥千军万马的比较即为大家非常熟悉的“韩信将兵,多多益善”,而刘

邦则不善于将兵,善将将尔,将将的指挥将帅的本事即为权术的一种,所以刘邦笑到了最后,而韩信仅仅是封侯,最后亦保不住这一亩三分地。其后的王莽称帝,曹操篡权实际上也都是当时的皇帝在权术方面造诣不足所致,因此也出现了“治世之能臣、乱世之奸雄”的评价。
在司马迁正统史学观影响下,权术似乎与厚黑学一样似乎都是卑鄙的,但后来的历史则表明不尽然。历经300余年的分裂,南北朝统一的任务终由隋文帝杨坚所完成,但篡位的隋炀帝的无道却致使天下大乱,群雄并起中唐公李渊在次子李世民的辅佐下异军突起而一统江山,由此进入了贞观盛世,李世民也成为传统历史观中几乎十全十美的皇帝,但这与其善于权术是分不开的。太宗的祖母即为文帝杨坚的同胞姐妹,高祖李渊与杨广就是姨表兄弟,本身也是太原留守,属于广义上的帝胤谱系,在这样一个大家庭,太宗势必自幼在耳濡目染中学习和掌握了权术之真谛。文臣武将立下盖世奇功之后,更有凌烟阁二十四功臣名垂千古,秦叔宝和尉迟恭至今仍在民间享有门神之美誉。演义中完美无比的尉迟恭实际上是品德低劣的,但这样的人也能善终,如果在朱元璋时代几乎是想都不敢想的,这点就更体现了太宗皇帝的权术造诣,除了对付坏人之外,还有将不好不坏的人引向“好人”的趋利避害之功,水能载舟亦能覆舟的经典描述也就此诞生。一个可以选择朝代的身怀一技之长的武将,可能最愿意的都是在太宗麾下效力吧。
虽然太宗皇帝善于用人,但骄兵悍将的危害仍然是不可忽视的,后来高宗与武后联合灭了长孙无忌也是因此吧!故后世君主更加重视运用权术对骄兵悍将的治理。宋太祖有杯酒释兵权之善举,明太祖则有胡蓝党狱之利器,相比较而言明老板比宋老板则狠得多。之所以有后来专门对付武将的蓝玉案,后世史家分析的直接原因是作为太子的朱标早逝,孱弱的朱允炆在权术方面根本不是这些骄兵悍将们的对手所致,涉案者2万余人,按照当年明月先生的举例,光是逆党名单都是一份硕士学位论文的篇幅。但是谁实际上拯救了大宋的这些蓝玉们呢?这就说到同在帝王之家的赵匡义了,他具有统揽群臣的权术实际上有功于国家和社稷,北宋的言者无罪从明清文字狱角度看来几乎是难以想象的。故与其说是宋老板的仁慈,倒不如说是宋太宗的权术起了决定性作用。
权术称霸的另一方面是与智多星相比较,刘伯温当为智多星之一,但最后被擅长权术的明老板逼得生不如死,每当看到这里都是一声叹息。
至于晚清时代更是如此,对于近代影响最大的权力之争莫过于辛酉政变,苦命的皇帝生前对权力格局也看走了眼,安排的赞襄政务八大臣根本不是异母弟奕的对手,导致了后世政局的巨大变化。大胆的假设一下,如果肃顺等人的权术造诣强过奕与慈禧,近代中国是否会走向与日本明治维新的同一条道路……

  1. 朵朵
    2009年12月29日21:34

    不愧学历史的,信手拈来

  2. 2010年1月9日22:45

    对历史的了解莫过于对人性的了解